8. Die Kunst der Bronzebearbeitung
Die Kunst der Bronzebearbeitung
Die Kunst der Bronzebearbeitung
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Die für Bankette und für die Toilette hergestellten Gegenstände, die in der Bearbeitung von Bronze entstanden, verbreiteten sich auf der italienischen Halbinsel mindestens seit dem 8. Jahrhundert v. Chr.. Die Etrusker entwickelten sich schnell zu Meistern, die mit den Griechen mithalten konnten und ihre Produkte auch in Zentren wie Karthago, Korsika, Südfrankreich, Deutschland und vielleicht sogar nach Griechenland exportierten.
In diesem Kontext sind die Kanne und der Siebträger, die wir hier vor uns sehen, von Bedeutung.
Die erstere, bekannt als Oinochoe mit der Funktion Wein zu schenken, hat eine kleeblattförmige Öffnung und einen einzelnen Henkel, an dessen oberen Befestigungspunkt mit zwei dekorativen Scheiben verziert ist. Das zweite Objekt, wie an seiner Form zu erkennen ist, war ein Siebträger, das zum Filtern von Wein verwendet wurde, um ihn von Rückständen aromatischer Substanzen zu befreien. Aus diesem Grund ist das flache Gefäß, das wir betrachten, mit einem Sieb ausgestattet und in der Mitte mit einer Blume mit sechs Blütenblättern verziert. Der Griff ist glatt und ohne Verzierungen, mit einem ringförmigen Abschluss, der von zwei Voluten überragt wird, die wir als vereinfachte Darstellungen von Entenköpfen erkennen können. Beide Gegenstände zeugen von der Verbreitung des Symposiums in Etrurien, einem zentralen Moment im politischen und sozialen Leben der Eliten des antiken Mittelmeerraums, der mit dem Konsum von Wein verbunden war, dieser wurde in großen Kratéren aufbewahrt und mit Wasser vermischt. Der Wein wurde mit einer Kelle geschöpft und dann in die Becher der Gäste gegossen.
In der breiten Palette von Bronzegegenständen, die von den Etruskern für verschiedene Zwecke verwendet wurden, wie auch das Exemplar in dieser Vitrine, nimmt das Thymiaterion, also das Räuchergefäß, einen besonderen Platz ein. Es besteht in der Regel aus einem Schaft, der auf einer dreifüßigen Basis steht, und an der Spitze eine Schale trägt, in die Körner von wohlriechenden Substanzen gelegt wurden, um diese zu verbrennen. Diese wurden zur Begleitung von Opfergaben an die Götter, bei Wahrsagungsritualen, Begräbniszeremonien, aber auch im häuslichen Bereich und bei Festmählern verwendet.
Unter den bronzenen Objekten der Zeit hatten auch die Toilettenartikel, insbesondere die Spiegel mit ihren gravierten Dekorationen, eine besondere Bedeutung. Oft waren sie Teil der Geschenke für heiratende Mädchen, oder dienten als frühe Versionen moderner Hochzeitsbilder, indem sie eine mythische Transfiguration der Familie boten, die durch die Ehe gebildet wurde, wie im Fall des vor uns stehenden Exemplars. Es handelt sich um eine kleine, kreisrunde Scheibe, auf der Turan (die etruskische Entsprechung von Aphrodite) reich gekleidet dargestellt ist, wie sie vor Elina (Helena) steht, die halb liegend auf einem Bett (Kline) sitzt und die kleine Ermania (Hermione) auf dem Arm hält. Rechts neben dem Bett sitzt Elachsantre, also Paris. Wir befinden uns in dem Moment, in dem, wie in der Mythologie und der Ilias beschrieben, Aphrodite Helena dazu verführt, Paris nach Troja zu folgen, ihre kleine Tochter Hermione zurücklassend und damit den Beginn des Krieges zwischen Spartanern und Trojanern einleitend.
Um nun zu verstehen, wie die Etrusker den militärischen Wert interpretierten, gehen wir ein paar Schritte nach links zur achten Vitrine in unserem Rundgang.
